Teología para todos

En esta época del año despierta morbo la practica católica de no comer carne, ya que resulta para muchos algunos algo obsoleto, inútil y banal. La ignorancia y dudas son válidas, ya que como cristianos debemos dar respuesta a esto, así como dijo el apóstol Pedro “Estén siempre dispuestos a defenderse delante de cualquiera que les pida razón de la esperanza que ustedes tienen”. (1 Pedro, 3). Me gustaría explicar brevemente el origen de esta práctica, su contexto y un aporte personal como respuesta a tan común pregunta que se hace al creyente. Cada religión tiene prácticas que considera purificantes y espirituales para sus miembros; en algunas ramas del budismo se prohíbe a los monjes oír música, bailar e incluso comer más de una vez al día. Otras religiones como el islamismo o hinduismo hacen alusión a la forma de vestir, con colores, materiales y formas muy específicos. Queda claro entonces que, adoptar una serie de prácticas específicas en una comunidad de creyentes, no es algo inve...

Corregir es una tarea incomoda; tanto para el que es corregido como para el que corrige. Sin embargo, es algo tan humano como necesario para una sana vida comunitaria. Es por eso que te invito a analizar conmigo Ezequiel 3, 16 – 21 para comprender un poco mas el autentico sentido de la corrección desde las Sagradas Escrituras.   Ezequiel 3, 16 – 21: 16. Al cabo de los siete días, la palabra de Yahveh me fue dirigida en estos términos: 17. «Hijo de hombre, yo te he puesto como centinela de la casa de Israel. Oirás de mi boca la palabra y les advertirás de mi parte. 18.Cuando yo diga al malvado: "Vas a morir", si tú no le adviertes, si no hablas para advertir al malvado que abandone su mala conducta, a fin de que viva, él, el malvado, morirá por su culpa, pero de su sangre yo te pediré cuentas a ti. 19. Si por el contrario adviertes al malvado y él no se aparta de su maldad y de su mala conducta, morirá él por su culpa, pero tú habrás salvado tu vida. 20. Cuando el justo ...

Desde un enfoque lingüístico, todo texto puede ser interpretado literalmente, figurativamente y simbólicamente. Con la Biblia, muchos hacen lo mismo, influenciados mayormente por la Reforma Protestante, pues Martin Lutero planteaba la interpretación libre y literal de las Escrituras. Sin embargo la tradición católica ha apostado por una interpretación clasificada en tres niveles: el sentido literal, el sentido pleno y el sentido tipológico. Es importante conocerlos y diferenciar entre ellos. A continuación les presento tres niveles de interpretación para comprender mejor la Biblia.   Sentido literal No es más que, lo que el autor quiso decir al momento de plasmar el escrito, es decir que este sentido literario va de la mano con la intención del autor, su cultura y su contexto histórico. Además, esta interpretación presta atención a los recursos lingüísticos utilizados por el autor al momento de redactar el escrito. Es importante no confundir el literalismo con el sentido li...

Simón, cuyo nombre por instrucción de Cristo cambió a Cefas, (que significa "cabeza" en griego) experimentó en su propia carne las consecuencias de ser cristiano, y a la vez, cabeza de la Iglesia perseguida en el siglo I d. C. . Mucha gente se acercaba a él para encontrar respuestas a situaciones puntuales que amenazaban la vida de fe y la autenticidad del Evangelio. A continuación, te propongo una serie de puntos que ayudarán a entender estos dos escritos. Primera y Segunda de Pedro, en los que sus discípulos recogieron sus enseñanzas. Recuerda ir a las citas que te propongo e ir realizando una lectura conjunta.  Primera Carta de Pedro En la primera carta de Pedro el tema central es vivir la vida en apertura a la esperanza cristiana "Bendito sea Dios, el Padre de nuestro Señor Jesucristo, que, en su gran misericordia, nos hizo renacer, por la resurrección de Jesucristo, a una esperanza viva" (ver 1,3), que, ante todo, busca dar respuesta al fin de la existencia. Es...

A continuación, presento una interpretación sobre el Salmo 115 (113 B), salmo que invita a la confianza en momentos de crisis y desolación, a continuación, su texto íntegro, en el que he resaltado palabras trascendentales en él.   Salmo 115 (113 B) 1.   ¡No a nosotros, Yahvé, no a nosotros, sino a tu nombre da la gloria, por tu amor, por tu verdad! 2.   ¿Por qué han de decir las gentes: « ¿Dónde está su Dios?» 3.   Nuestro Dios está en los cielos, todo cuanto le place lo realiza. 4.   Plata y oro son sus ídolos, obra de mano de hombre. 5.   Tienen boca y no hablan , tienen ojos y no ven, 6.   tienen oídos y no oyen , tienen nariz y no huelen . 7.   Tienen manos y no palpan , tienen pies y no caminan , ni un solo susurro en su garganta. 8.   Como ellos serán los que los hacen, cuantos en ellos ponen su confianza . 9.   Casa de Isra...